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    走了大概有五十公尺，他发现他本来以为是墙壁的地方，竟然是一面墙。

    说是一面墙也不确切，它很想黄土窑洞前面铺的青砖，只不过，南大员岛，是一个红土地带，所以这里烧出来的砖块，颜色偏红，所以这里是红砖。

    房子当然没有玻璃，也就不会有玻璃窗。

    当这个地方盖房子的时候，新竹的玻璃工业还没有兴起。

    但是房子又小小的洞，还有看起来有点腐朽的板子。

    林木森想起博物馆里，描述古早时候的窗户，就是一块木板，在天气好的时候，会用一根棒子把木板架起来，至于下雨的时候，棒子当然是被收起来的。

    现在，棒子好像跌落地下，所以这个板子原本是架开来的。

    如果是在黄土高原他看到这样的屋子，他会认为这是窑洞，这是人类文明伟大的文化遗产。

    但是在土里，摆了一个红砖砌成的屋子，多多少少都有点怪。

    不是说先民很穷吗？记得岛国治理时代，还有清初开港通商的时代，大部分人还在住着土屋或者茅草屋，有一家砖瓦房，都是富有人家了。

    “我大概忘了，庄霄伟本来就不是普通人的家，他家里很早以前就是大地主，那时候，一个大地主，就能够跟县衙申请开辟几十平方公里的土地。

    种这么大一块地，不是富户，到最后也变成富户了。”

    地理资源学系的本能让林木森随意的看一下屋顶和屋脊。

    但是扫过去之后，林木森愣住了。

    屋脊跟洞顶结合了，看不到。

    大事两侧还是可以看到“绿色”的瓦片。

    “绿色”的瓦片？

    这让林木森想起苗栗月眉的客家祖厝。

    那里有一间有二十几个护龙的三合院。

    正屋的屋顶就是用绿色的瓦片盖的。

    据说，那个地方，是风水上所谓的虾穴，如果用红瓦来盖屋顶，那虾子就会死了，就会破坏那个地方的风水。

    然后后世的子孙不清楚，后来换上了红色的瓦片，那个家族也就慢慢没落了。

    红砖红瓦，对大员岛的人而言，才是正常的。
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